鬼节源于释迦穆尼佛的大弟子目连救母的故事“有目连僧者，法力宏大其母堕落饿鬼道中，食品入口，即化为炎火，饥苦太甚目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦，终于见到他死去的母亲刘氏，发现她正受一群。

乐谱最早见于明代神奇秘谱朱权成书于1425年，此谱之高山流水解题有“高山流水二曲，本只一曲初志在乎高山，言仁者乐山之意后志在乎流水，言智者乐水之意至唐分为两曲，不分段数至来分高山为四段，流水为八段”两千多年来，高山流水这两首著名的古琴曲与。

原文人非生而知之者，孰能无惑译文人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑难的问题出处韩愈的师说韩愈石雕像 题主关注的语段古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师，其为惑也，终不解矣生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从。

“神者傥不宜如是”出自唐代柳宗元的小石城山记“神者傥不宜如是”全诗小石城山记唐代 柳宗元自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道其一西出，寻之无所得其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响。

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